TAMBAHAN JAWAPAN TERHADAP SURAT LAYANG MAJLIS AGAMA ISLAM DAN ADAT MELAYU PERAK

Pertama kali membacanya aku menganggap ianya takde kena mengena denganku kerana ianya hanya ditujukan kepada pegawai yang tertentu (aku perasan aku tak macam tu) seperti berikut :

Kepada :
PEGAWAI YANG TAK RETI BAHASA
KAKITANGAN YANG SOMBONG
KETUA YANG BERLAGAK PANDAI MENGURUSSTAF YANG MANJA SAMPAI TAK BUAT KOJE

Apabila diteliti, ada jugak fakta yang menyentuh isu masjid yang kini secara langsung di bawah pentadbiran kami di Bahagian Pengurusan Masjid. Maka sekadar menambah dan melengkapkan jawapan oleh Ustaz Asyraf Ismail yang telah diberikan sebelum ini. Aku mengorbankan masa-masa berharga yang aku ada untuk menyediakan ualasan-ulasan ringkas ini dalam beberapa perkara yang menyentuh hati dan perasaan aku yang lemah ini.

Hati tuan-tuan tak tak ubah macam Iblis
Berlagak Soleh, Alim, memakai pakaian Ulama,

Aku tak berani tolak bulat-bulat tapi amat bahaya untuk membuat tuduhan secara umum seperti ini. Takkan takde yang baik langsung di jabatan ni.

menumpang di kompleks
Kenapa JAIP tak dak bangunan sendiri ?


Kesilapan fakta ;

1. Kami menyewa bukan menumpang.

2. Kami tak suka sangat menyewa tapi dipaksa menyewa kerana 

   jika keluar Baitulmal akan kehilangan sewaan beratus ribu

   setahun – Kami teraniaya di sini.

3. Kami sudah ada tanah untuk pejabat baru di Meru Raya –
    tolonglah halau kami dari kompleks.

4. Setakat ini kami hanya berupaya menarik keluar pejabat kami  
    secara terpisah-pisah – Pembinaan Kompleks INTIM,
    perpindahan Bahagian Pengurusan Masjid dan Bahagian
    Penguatkuasaan.

Mengata, memfitnah, mengumpat, mencaci warga Majlis Agama Islam Perak di belakang kami…..

Mungkin mengata, mengumpat dan mencaci ada kut, tapi kami tujukan kepada yang tertentu je… ramai yang okay kami tak kata.

Fitnah tak pasti…tapi untuk apa…anggota Baitulmal adalah bekas staf, teman sekerja dan yang penting bukan saingan kami.

Apapun kita mungkin lebih kurang je, sama-sama lah kita bertaubat dan bermaafan dalam hal ni.

 Kami orang yang teraniaya telah memaafkan Tuan-tuan

Maaf kalau selama ni merasa teraniaya tanpa kami sedari. Kami tidak pernah bermaksud begitu.

TUDUHAN TUAN-TUAN KEPADA KAMI
Tak pandai mengurus, tak pandai agih wang zakat, tak perihatin fakir miskin, songlap duit zakat, guna duit zakat untuk kepentingan diri

Siapa kata KAMI…….

tak pandai mengurus….?

tak pandai agih wang zakat dengan betul…?

perihatin fakir miskin….? – (tertinggal tak rasanya)
songlap duit zakat…?

guna wang zakat untuk kepentingan diri…?

 Ini yang aku tau - aku mula bekerja di Pejabat Agama Islam Daerah Lenggong pada tahun 1995. Di antara perkara yang di siasat pada ketika itu adalah peruntukan Baitulmal kepada Masjid Kampung Bukit Sapi, kampung Pengarah JAIPk sekarang ni. 1997 aku bertukar ke Unit Kariah. Aku menguruskan permohonan masjid dan surau yang diperuntukkan kepada masjid dan surau oleh Baitulmal sebanyak hampir 1 juta setiap tahun. Walaupun aku tak terlibat dalam urusan tender dan sebut harga, aku amat tahu ada penyelewengan yang berlaku. Sebahagian dari anggota Baitulmal ketika itupun kini sudah menjadi warga JAIPk. Tapi yang sudah tu sudahlah. Harap yang terlibat tu bertaubat. Yang dah meninggal tu mudah-mudahan diampuni Allah.

Apa yang aku nak maksudkan… tak perlu kami katapun masyarakat luar akan kata terhadap Baitulmal. Tengok saja isu murtad di Selangor baru-baru ini. Aku tetap membela Majlis melalui khutbah dan ceramah. Aku tak pasti apakah tindakan anggota Baitulmal sendiri untuk mempertahankan maruah Majlis. Aku hanya melihat mereka diam membisu. Kalau ada, di luar pengetahuanku, maafkan aku. Sampai kini masyarakat yang “tak berapa cerdik” di luar tu masih sibuk menyalahkan Baitulmal, tapi terlupa menyalahkan mereka yang menggadaikan aqidah demi perut dan kesenangan dunia mereka. Buatlah sesuatu, terlalu sukar untuk berhujjah untuk mempertahankan Baitulmal dalam hal ini.

Kenapa menumpang dan parking tak tentu hala?

Isu parking telah timbul sejak bertahun lama. Sejak pengarah Arwah Dato’ Mohd Yusop Yahya, isu ini telah ditimbulkan dalam mesyuarat bersama antara JAIPk dan MAIPK. Oleh kerana pengarah merangkap Setiausaha, mungkin dia terasa bila kami menghentam pengurusan Baitulmal secara keterlaluan. Kami selalu memintak dijelaskan dasar penetapan hak bagi mendapatkan parking. Namun tidak pernah ada mana-mana pihak pengurusan tertinggi Baitulmal yang berani menjelaskannya. Maka kami beranggapan ianya hanya dasar yang tak tentu hala. Bagaimana pihak luar nak menghormati sistem yang sebegini.

Sila jelaskan dasar pengagihan dan keutamaannya :

Apakah diutamakan penyewa atau pemilik bangunan.

Apakah berdasarkan senioriti atau gred perjawatan.

Apakah First Come First Serve atau boleh menggunakan kabel kroni.

Kalau ada 20 untuk JAIPk berapa pula untuk Baitulmal.

Kami ada pejabat sendiri, walaupun KAMI sewa
Tahniah kami ucapkan. Kita takkan berkembang jika masih berkongsi sebumbung. Sebab itu ketika di PAD Ipoh saya dengan ikhlas mintak Wahidah cuba mintak berpindah. Bukan niat menghalau tapi ingin melihat kita maju bersama. Pegawai Baitulmal Daerah perlu ada pejabat sendiri yang boleh diuruskannya sendiri. Insyaallah akan terserlah bakat kepimpinan dan pentadbiran yang selama ini terpendam di sebalik PTA. Jadi kita sama sahaja dalam hal ini. Semua kita ada pejabat sendiri walaupun kami menyewa di kompleks. Saya harap semua pegawai di jabatan janganlah mengungkit isu sewa pejabat Baitulmal di daerah. Apa salahnya kita membantu institusi agama kita sendiri yang tidak akan digunakan walau satu senpun oleh orang bukan Islam.

 PULUHAN TAHUN KAMI duduk bersama Pej Agama Daerah, kekadang kerusi dan meja KAMI dijadikan tempat menghidang makanan dan tempat longgokan fail (tak terurus)

Kami mohon maaf atas keterlanjuran sebahagian daripada staf kami. Setiap tempat pasti ada anggota yang bermasalah. Bagi saya ini isu titik bengek yang harus diselesaikan secara dalaman. Tegur menegurlah dengan hati terbuka dan jangan mencari kelemahan masing-masing. Rugi kita bersengketa kerana urusan kerja sedangkan kita semua mengaku bersaudara.

Hebat sangatkah pengurusan Tuan-Tuan.?

Masjid bertelagah sana-sini

Imam-imam tak dipantau

Ajk yang gila kuasa macam TUAN-TUAN juga diraikan

Masjid sebagaimana TITAH TUANKU duduk dibawah pentadbiran KAMI

Cube bagi sepenuhnya urusan pentadbiran masjid

Mintak duit KAMI pandai

Cadangan muktamad…….SILA BERHENTI..
Ada negeri hal ehwal masjid diuruskan olej Majlis Agama. Ade ke Masalah..??? Takde kan…???

TOLONG JANGAN JADI RAKYAT DERHAKA….



Isu-Isu Pengurusan Masjid
Suasana dan masalah di masjid hampir sama di seluruh Negara termasuk di negeri yang di bawah Majlis. Selama mana politik kampungan campurtangan beginilah selamanya. Aku mengalu-alukan jika kalian mempunyai kehebatan untuk mencari penyelesaiannya.
Kami tak faham macam mana nak menyerahkan urusan masjid sepenuhnya kepada Majlis. Jauh sekali untuk menderhaka. Secara rasminya hanya ada keputusan tentang PPMD. Jika ada arahan dari CEO Majlis, apa hak kami nak mempertahankannya. Apa yang berlaku, Baitulmal tak buat apa-apa, jadi kami terpaksa membantu melaksanakan pentadbiran masjid dan surau. Daripada perlantikan, pertukaran dan pemecatan Pegawai dan AJK Kariah Masjid, hinggalah kepada menerima maki hamun oleh mereka. Sikit-sikit aku beri sumbangan perkhidmatan percuma untuk membalas maki hamun mereka. Tak perlu peruntukkan saguhati pada kami, kami ikhlas membantu.
Kalau tanya aku, sebagai orang paling lama menguruskan masjid dan surau, aku akan katakan ; Bilalah CEO nak hantar notis mintak serah tugas ni. Tolonglah percepatkan. Aku sedang merancang untuk membina senarai tugas baru – Menjaga Kuil dan Gereja serta rumah ibadat orang bukan Islam. Kalaulah kerajaan boleh serahkan tugas ini pada aku, aku akan jemput semua anggota MAIPk makan kenduri. Selama ini sehingga kini aku rasa bersalah mengawal dan melambatkan pembinaan masjid dan surau kerana mematuhi undang-undang Majlis. Alangkah baiknya jika aku mampu menggubal undang-undang menghalang dan menyusahkan pembinaan kuil dan gereja di negeri ini.


 Ada pulak sebahagian duit zakat mesti diagihkan pada TUAN-TUAN. Ko Pakai undang-undang mana..???
Aku rasa kita kena baca kitab Feqah sama-sama. Kalau tanya undang-undang sila rujuk Puan Wan Maizura.



Selama ini Pengarah TUAN-TUAN jadi Ketua KAMI, pastu Balachi KAMI
Statement ni aku tak faham, apa kes…sapa yang jadi balachi ni

KAMI PUN HERAN…PENDIDIKAN, DAKWAH, MASJID, PENGUATKUASA DAN HAMPIR SEMUA, AYIK-ASYIK HANTAR KERTAS KERJA ITU LAH INILAH, TAH APABENDA PUNYA PAPER WORK KAMI JADI RAGU, HANGPA NI MAK MERUNTUKKAN KAMI KE ATAU NAK MEMBANGUNKAN KAMI???
Kalau kami tak hantar paper apa Ahli Majlis nak bincang. Deme kan datang cari salah paper orang je. Dah macam mahkamah je, paper tak lengkap buang kes. Keputusan tak buat. Kalau buatpun tak jelas. Dari dulu aku melihat masyarakat tidak pernah ambil tau bila Persidangan Majlis akan berlangsung seolah-olah takde kena mengena dengan masyarakat Islam.

Ampun Tuanku, patik tidak mengata tuanku, tapi patik maksudkan ahli majlis yang tidak menyumbang apa-apa.


KENAPA mesti bergantung dengan KAMI. Hangpa ni jabatan apa??? MAIP ke JAIP…???
Insyaallah kami boleh buat kerja tanpa duit Baitulmal. Kerajaan Negeri boleh bagi peruntukan secukupnya. Cuma duit zakat tu nak buang ke mana. Orang asli kome tak peduli, mubaligh kome kontrol. Masjid kome tak peduli, PPMD kome kontrol. MAIP tak boleh dibandingkan dengan jabatan, MAIP bos kita semua, kamipun anggota MAIP jugak. Kalau nak dibandingkan, guna nama Baitulmal.


Ka duit yang diberi TUAN-TUAN buat kenduri kendara, makan-makan dan membesarkan perut TUAN-TUAN. Fakta::::: KAKITANGAN JAIP dan KAKITANGAN MAIP yang manakah paling banyak PERUT BESAR…???
Ini yang aku nak marah betul ni, perut jangan sebutlah…sensitive. Itu kan kelebihan masing-masing.



CADANGAN DAN SARANAN

…Tak sampai dua Tahun dah dapat pengiktirafan Pihak Kerajaan dan Masyarakat.

Maaf aku tertinggal maklumat. Apa pengiktirafan yang diperolehi setakat ni.

Jangan duk gunakan Penyelaras Masjid tembak KAMI. Depa pun KAMI yang bayar gaji dan elaun,
Kami kesian ngan PPMD takde keje apa nak buat di pejabat Baitulmal. Kebanyakannya merungut tak selesa keje di pejabat Baitulmal. Gaji dan elaun deme bukan JAKIM yang bayar ke ?


….selama ini PTA yang duk sental duit kami
Ni aku serah pada PTA. Statement ni boleh mendatangkan marah…………..


Punya teruk KAMI aturkan KAEDAH PARKING BERKESAN, senang-senang je TUAN-TUAN pi bantai parking ikut DAN. KAMI yang kena bantai dengan si tukang sewa parking.
Betulke kaedah tu berkesan…

Kesimpulan – Bagi aku yang menulis surat layang ni adalah orang baru yang tak tau sejarah dan tak banyak kajian memandangkan banyak sangat kesilapan fakta yang amat jelas. Kalau orang lama, maknanya memang jenis bengap tak faham atau degil tak nak faham. Selama ini tak pernah ada persengketaan antara anggota JAIPk dan Baitulmal. Tak puas hati dengan pihak atasan tu ada lah sikit-sikit. Di daerah kita sama-sama gebang mengkritik pihak atasan. Tak pernah ada persengketaan antara kita kerana kita bekerja ibarat adik beradik di bawah satu bumbung. Aku amat yakin sebahagian besar anggota Baitulmal yang tidak bersetuju dengan surat layang ini.

Disediakan oleh :


Abu Izzah At-Tualanji,

Kamal Izat bin Ahmed,

Penolong Pengarah,

Bahagian Pengurusan Masjid,

Jabatan Agama Islam Perak.

Pilihanraya memecahbelahkan Melayu !

Agak pelik bila ada pihak yang cuba menonjolkan diri sebagai hero Melayu dengan membangkang tindakan Kerajaan Negeri Pulau Pinang yang telah memutuskan kaedah pemilihan Anggota Jawatankuasa (AJK) Kariah Masjid di seluruh negeri menggunakan sistem pengundian dalam kertas undi ala pilihan raya. Menurut Pengerusi Jawatankuasa Agama, Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna Negeri, Abdul Malik Kassim, kaedah pemilihan yang diperkenalkan itu adalah persetujuan bersama dengan pelbagai pihak termasuk Jabatan Hal Ehwal Agama Islam (JHEAI), Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAIPP) dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO). Di antara tujuan kaedah baru ini adalah bagi menjadikan kaedah pemilihan jawatankuasa kariah yang lebih telus, berbanding dengan tatacara pemilihan sedia ada. Ini juga bertujuan untuk mengembalikan hak anak-anak kariah untuk mencalon dan memilih pemimpin kariah masing-masing kepada MAIPP. Di antara tuduhan yang dilemparkan adalah :

1. Ianya menjerumuskan institusi masjid ke kancah politik kepartian.

2. Ianya akan memporak-perandakan institusi masjid dan mengheret jawatan kuasa kariah masjid dalam kancah perpecahan apabila wujud aktiviti berkempen, mengadu domba serta memburuk-burukkan antara satu sama lain.

3. Kaedah pelaksanaan pilihan raya itu juga sangat lemah dan longgar sehingga boleh menimbulkan rasa syak wasangka dalam kalangan kariah masjid sekali gus memungkinkan perseteruan serius berlaku.

4. Sistem sedia ada yang diamalkan sejak lebih 50 tahun lalu membolehkan wakil dari setiap kampung menduduki jawatankuasa masjid supaya apa jua aktiviti dapat dilakukan dengan penglibatan menyeluruh masyarakat tanpa mengira fahaman politik.

Adalah merupakan tuduhan yang amat dangkal jika dikatakan sistem pengundian ala pilihanraya ini sebagai menjerumuskan masjid ke kancah politik kepartian. Ini kerana tidak ada sebarang calon yang akan mewakili parti politik dan setiap individu adalah mewakili diri mereka sendiri.

Jika dikatakan pengundian boleh membawa perpecahan dan porak poranda, maka adalah lebih baik pemilihan wakil rakyat dan ahli parlimen juga tidak dibuat melalui proses pengundian kerana kesan pecah belahnya adalah jauh lebih parah.

Mungkin terdapat beberapa kelemahan dalam aspek teknikal dalam kaedah yang dibuat namun tidaklah sampai ke tahap kita perlu menolak bulat-bulat kaedah yang dicadangkan kerana ianya ternyata jauh lebih baik dan lebih telus berbanding kaedah sedia ada.

Tidak pernah ada mana-mana pihak yang menganggap sistem sedia ada sebagai yang terbaik malah sistem sedia ada lebih menunjukkan penguasaan satu-satu puak terutamanya yang mewakili parti pemerintah. Setiap pertemuan antara pihak Majlis dan ahli kariah pasti ada desakan agar kaedah pemilihan oleh ahli kariah dikembalikan semula samada oleh mereka yang mewakili parti kerajaan apatah lagi parti pembangkang.

Beberapa dekad terdahulu, kaedah pemilihan melalui Mesyuarat Agong dilaksanakan di masjid dan surau di seluruh negara. Kemudiannya semenjak era 90’an bermulalah pindaan undang-undang yang mengubah kaedah tersebut kepada kaedah lantikan oleh pihak Majlis melalui cadangan nama yang diperolehi dari berbagai pihak. Di antara sebab kenapa selama ini pihak Majlis membatalkan kaedah pemilihan ahli jawatankuasa masjid melalui Mesyuarat Agong adalah disebabkan kelemahan ahli kariah yang hanya memilih berdasarkan hubungan peribadi ataupun populariti seseorang calon. Akhirnya jawatan-jawatan penting yang menggerakkan masjid seperti setiausaha dan bendahari dipegang oleh mereka yang tidak mempunyai kemahiran sama sekali. Walaubagaimanapun kelemahan ini akan dapat diatasi melalui pencalonan awal ke jawatan-jawatan tersebut yang hanya membenarkan kelayakan minima yang khusus bagi jawatan tertentu. Perkara ini tidak menjadi masalah yang besar jika setiap pencalonan dipantau oleh pihak Majlis.

Walaupun kaedah pengundian pilihanraya seperti ini bukanlah merupakan satu satunya kaedah yang terbaik, namun ianya ternyata boleh menjadi satu kaedah alternatif buat masa ini. Ianya sekurang-kurangnya mampu memuaskan hati semua ahli kariah yang merasakan hak mereka untuk memilih kepimpinan di kalangan yang mereka kenali. Janganlah kerana fahaman politik sempit yang kita anuti menjadikan hati kita terlalu keras sehingga menafikan hak masyarakat sebagaimana yang selama ini diharap-harapkan oleh majoriti Umat Islam di negara ini.

Kita Tetap Kita, Jangan Bergantung Kepada Mereka

Dialog yang berlangsung di akhir program tafaqquh anjuran Jabatan Mufti baru-baru ini menambahkan lagi kekecewaan bagi mereka yang menyedarinya. Dua isu yang saya bangkitkan adalah semata-mata mengharapkan respon atau kata-kata perangsang daripada 3 tokoh kepimpinan di 3 buah institusi yang menaungi kita selama ini. Sebagai manusia biasa tiada daya untuk kita mengelakkan diri dari lupa dan alpa. Apatahlagi jika ada yang seakan menanti setiap detik kesalahan kita, lalu diperbesarkan segala apa yang ada. Bukan sedikit kesalahan yang dilakukan oleh sesetengah pihak namun ditutup oleh pihak atasan dengan berbagai cara. Selain ada yang dipetisejukkan, tidak kurang pula yang yang tukarkan malah ada yang dinaikpangkatkan. Berbeza dengan pegawai agama yang sering menjadi mangsa tohmahan dan umpatan. Kesalahan kita bukan sahaja tidak perlu dibicara dan dibuktikan, tetapi kesalahan kecil juga turut diperbesarkan. Bezanya kita kerana kita tidak ada sesiapa yang mempertahankan. Setiap risiko harus ditanggung sendiri dalam masa yang sama berbagai kebaikan yang dibuat dilupakan. Tidak salah merenung ke dalam diri sendiri, tetapi apa yang kita ada sebagai motivasi diri. Jika tinggi pangkat dan kedudukan, buatlah apa sahaja yang ingin kita lakukakan. Tanpa keduanya, bersedialah untuk dikambinghitamkan. Belajarlah memujuk hati, kerana kita golongan marhain. Jangan diharapkan kepada pihak atasan kerana mereka hanya memikirkan pangkat dan kedudukan. Namun sebagai sahabat dan teman, kita perlu kuat menguatkan. Biarlah mereka dengan dunia mereka kerana mereka ada kekebalan. Bagi yang lemah seperti kita, dekatkanmlah diri kepada tuhan. Yakinlah kepada kekuasaanNya kerana Dialah yang akan melindungi kita dan mereka......

Khabar Dari Istana Hinggap

*Buat Tatapan Semua Ahli Agar Dapat Difahami Dan Tidak Disalah Erti*

Berkat doa teman-teman disamping munajat di penghujung malam benar-benar menambahkan keyakinanku bahawa hanya penggantungan kepada Yang Maha Esa sahaja yang mampu menyelesaikan masalah manusia. Walau sebesar dan sehebat manapun manusia, mereka hanya insan kerdil di sisiNya. Perkenan Tuanku Raja Muda untuk menerima mengadap secara berseorangan benar-benar menyentap jantung hati. Denyut nadi seakan terhenti. Layakkah insan sekerdil aku mengadap DYTM secara berseorangan. Ini ditambah lagi dengan andaian bahawa Dato' Seri Anuar Zaini sentiasa ada bersama. Syukur Alhamdulillah, permohonan untuk YDP turut mengadap bersama diperkenankan.

Setelah gagal menghubungi YDP pada pagi tersebut, kami memberanikan diri menuju ke Istana Hinggap. Hati sedikit lega apabila disambut dengan mesra oleh Kol. Dato' Abd. Rahim b. Mohamad Nor, Setiausaha Sulit DYMM Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan. Tanpa rasa ragu beliau menerima dengan tenang ketidakhadiran YDP dan mengarahkan Ustaz Kamaruddin dan Ustaz Asyraf mengadap bersama. Entah kenapa 3 sekawan ini yang ditakdirkan tuhan bersama menghadapi cabaran.

Sebagaimana yang dijangka, tiba-tiba muncul Dato' Seri Anuar Zaini. Dalam perbualan kami, dapat dirasakan bahawa andaian mereka fokus perbincangan kami adalah mengenai jawatan CEO Majlis. Ini menambahkan rasa cemas di hati. Tak sempat memikirkan strategi, tiba-tiba DYTM sudah berada di pintu.

Bolehlah dikatakan bahawa mood Tuanku amat baik dalam pertemuan ini. Penjelasan kami didengari satu persatu. Yang menghairankan Dato' Seri Anuar Zaini juga tidak banyak membantah malah lebih banyak menyokong dan menokok tambah hujjah. Buat tatapan semua ahli dan teman-teman saya perturunkan sepenuhnya memorandum yang kami persembahkan. Walaupun tidak sempat berkongsi pandangan dengan semua ahli, namun pengalaman belasan tahun bersama persatuan membantu saya menghayati aspirasi ahli. Tidak semua perkara boleh dipersembahkan, namun kami terpaksa memilih yang paling penting wajar diketahui segera oleh Tuanku.

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,
Ampun Tuanku,
Patik bagi pihak Persatuan Pegawai-Pegawai Agama Perak menjunjung kasih atas perkenan Tuanku, Mencemar Duli memperkenankan pihak patik mengadap. Patik ingin menyembah maklumkan bahawa Persatuan ini baru sahaja melaksanakan Mesyuarat Agong Dwi Tahunan dan patik bersama ahli-ahli jawatankuasa lain telah diberi mandat memimpin persatuan ini bagi sesi 2010 hingga 2012 . Ada beberapa perkara utama yang telah diamanahkan pada patik untuk disembah maklum kepada Duli Tuanku.

PERTAMANYA :
Patik ingin menyembah maklum mengenai masalah perjawatan di Jabatan Agama Islam Perak yang begitu lama masih belum diisi oleh Kerajaan Negeri Perak. Ini menyebabkan banyak perancangan yang dirancang oleh pihak Jabatan gagal dilaksanakan dengan berkesan akibat kekurangan kakitangan.
Waran Perjawatan bagi Jabatan Agama Islam Perak telahpun diluluskan oleh Jabatan Perkhidmatan Awam pada tahun 2007. Terdapat sebanyak 579 perjawatan tambahan diluluskan berdasarkan Waran Perjawatan Baru Bil. 8/2007 bertarikh 20 Mac 2007. Kedudukan tersebut masih belum berubah dan masih belum ada sebarang pertambahan sehingga ke hari ini.


Perjawatan asal - 379 jawatan
Tambahan - 579 jawatan
_______________________________
Jumlah - 958 jawatan

Kekosongan yang perlu diisi - 579 jawatan

Ulasan :

Tuanku agak terperanjat melihatkan jumlah kekosongan yang mengatasi pengisian. Namun dipintas oleh DS Anuar bahawa hal ini telahpun dibincang dalam persidangan Majlis. Beliau membangkitkan bahawa permohonan ke JPA tidak melalui SUK dan masalahnya kini adalah bebanan kewangan. Oleh kerana perbincangan baru bermula kami tidak membalas hujahnya dan membiarkan sahaja Tuanku memberikan ulasannya. Bukan berapa jumlah pengisian yang difokuskan tetapi kenapa semenjak Mac 2007 tiada sebarang pertambahan. Sudah 2 kerajaan, BN dan Pakatan Rakyat memerintah negeri, kenapa tiada sebarang pertambahan sehingga kini. Tuanku berjanji akan meneliti, dan membincangkannya dengan Kerajaan Negeri.

KEDUANYA :
Patik angin menyembah maklum mengenai kebimbangan di kalangan Pegawai-Pegawai di Jabatan mengenai hubungan dengan pihak istana. Patik-patik sekelian amat berbangga berada di institusi agama yang berada terus di bawah naungan Duli-Duli Tuanku. Namun begitu, perkembangan mutakhir ini memperlihatkan bahawa patik-patik sekelian tidak mempunyai peluang untuk menyampaikan pandangan dan penjelasan kebawah Duli Tuanku. Sebagai contoh, apabila berlaku perselisihan berkenaan Ahli Jawatankuasa Kariah Masjid, beberapa pihak seperti Orang Besar Jajahan dan Pegawai Daerah telah dititah mengadap. Walaubagaimanapun Pegawai Tadbir Agama yang menerima tohmahan dan kecaman berbagai pihak tidak dititah mengadap. Oleh yang demikian patik ingin mencadangkan agar pertemuan dan perbincangan berkala diadakan di antara Duli Tuanku sebagai Yang Dipertua Majlis dengan Pegawai-Pegawai di ketiga-tiga institusi ini bagi membolehkan maklumat yang lebih tepat disembah maklum kepada Duli Tuanku.

Ulasan :

Tuanku agak serius apabila bertitah mengenai masjid. Dengan bersungguh baginda menegaskan tidak peduli sesiapa dan datang dari mana, apa parti yang diwakili, baginda tidak mahu ambil tahu. yang penting mereka ahli masjid. Aktiviti ibadat mesti dilaksanakan. Jika aktiviti politik baginda akan mengambil tindakan. Selain kelayakan, kaedah perlantikan jangan dilanggar. Baginda sedang membuat siasatan.

Tak semena-mena baginda menghempas fail ke meja dan bertanya dengan keras, sekarang apa masalahnya? Terpempan kami seketika. Aku tidak berhasrat pada awalnya untuk membincangkan isu AJK masjid secara detail, namun terpaksa juga menjelaskan akibat soalan keras itu. Aku menjelaskan bahawa berbeza dengan daerah lain, Daerah Slim River tidak sepakat antara PTA dan Penghulunya. Maka berlakulah pindaan oleh kedua pihak, tetapi hanya berlaku sehari sebelum diangkat ke Persidangan tidak selepasnya. DS Anuar memandang dan meneliti setiap patah perkataanku namun beliau tidak membantah. Tuanku bertitah akan membuat siasatan terperinci dan hanya yang layak dan menepati kaedah sahaja akan digunapakai.

Tuanku amat bersetuju dengan cadangan perjumpaan berkala. Baginda mencadangkan 3 atau 4 bulan sekali. DS Anuar mencadangkan agar kertas perbincangan dihantar awal 2 atau 3 minggu lebih awal agar boleh diteliti. Kini terpulang kepada kita untuk melakukan follow up.

KETIGANYA :
Oleh kerana kurangnya pertemuan di antara Duli Tuanku dengan Pegawai-Pegawai Agama maka Tuanku amat kurang mengenali patik-patik sekelian. Ini menyebabkan apa sahaja kekosongan jawatan yang ada maka Duli Tuanku lebih selesa menerima cadangan yang dikemukakan oleh Pegawai-Pegawai Kanan Kerajaan. Maka cadangan yang sering diberikan adalah di kalangan Pegawai-Pegawai PTD. Pihak persatuan berpandangan beberapa jawatan penting di bawah Majlis adalah memerlukan asas pengetahuan agama yang mencukupi bagi menjaga ketepatannya mengikut Hukum Syarak. Ini tidaklah menafikan kepentingan kemahiran pengurusan dan pentadbiran.
Pihak persatuan berpandangan Pegawai-Pegawai Agama tidak seharusnya diketepikan dalam menilai kelayakan bagi mengisi jawatan-jawatan penting, selain Pengarah Jabatan Agama Islam Perak termasuk jawatan Ketua Pegawai Eksekutif, Majlis Agama Islam Dan Adat Melayu Perak. Di antara pegawai yang boleh dipertimbangkan adalah :

1. S.F. DATO’ SHEIKH MOHAMAH NOR BIN MANSOR AL-HAFIZ
a. Beliau diakui mempunyai keluasan ilmu agama yang hebat disamping kemahiran pentadbiran yang amat luas.
b. Jika sekira beliau dilantik mengisi jawatan tersebut, maka dicadangkan SF Tuan Haji Mohd Yusop Bin Haji Husin, Timbalan Pengarah dilantik sebagai Pengarah Jabatan Agama Islam Perak bagi menggantikan beliau.



2. S.F. TUAN HAJI MOHD YUSOP BIN HJ. HUSIN
a. Beliau sekarang adalah Timbalan Pengarah, Jabatan Agama Islam Perak.
b. Beliau memiliki Ijazah Sarjana Muda Syariah, Universiti Malaya.
c. Beliau memiliki Diploma Kehakiman Dan Guaman Islam, Universiti Islam Antarabangsa.
d. Beliau mempunyai pengalaman dalam pentadbiran Hal Ehwal Islam selama 24 tahun.
e. Beliau pernah mengikuti Kursus Bahasa Inggeris di Muslim College, London selama 3 bulan.

3. S.F. TUAN HAJI ZAKARIA BIN ABDUL RAZAK
a. Beliau sekarang adalah Ketua Penolong Pengarah Bahagian Pembangunan Keluarga, Jabatan Agama Islam Perak.
b. Beliau memiliki Ijazah Sarjana Muda Syariah, Universiti Malaya.
c. Beliau memiliki Diploma Kehakiman Dan Guaman Islam, Universiti Islam Antarabangsa.
d. Beliau mempunyai pengalaman pentadbiran Hal Ehwal Islam selama 20 tahun.
e. Beliau pernah mengikuti Kursus Bahasa Inggeris di London selama 3 bulan.

4. S.F. MOHD HAIDI BIN SULAIMAN
a. Beliau sekarang adalah Ketua Penolong Setiausaha, Majlis Agama Islam Perak.
b. Beliau memiliki Ijazah Sarjana Muda Syariah, Universiti Kebangsaan Malaysia.
c. Beliau mempunyai pengalaman pentadbiran Hal Ehwal Islam selama 17 tahun.

5. S.F. TUAN HAJI ZAMRI BIN HASHIM
a. Beliau sekarang adalah Ketua Penolong Mufti, Jabatan Mufti,
Negeri Perak.
b. Beliau memiliki Ijazah Sarjana Muda pengkhususan Tafsir, Universiti Al-Azhar, Mesir.
c. Beliau mempunyai pengalaman pentadbiran di Jabatan Mufti Negeri Perak selama 16 tahun.
d. Beliau pernah mengikuti Kursus Fatwa di Darul Ifta’, Mesir selama 3 bulan.

6. A.F. KAMAL IZAT BIN AHMED
a. Beliau sekarang adalah Pegawai Tadbir Agama Daerah Ipoh.
b. Mendapat pendidikan di Universiti Malaya dalam bidang Syariah.
c. Beliau memiliki Ijazah Sarjana Pentadbiran Perniagaan (MBA), Universiti Teknologi Mara (UITM).
d. Beliau mempunyai pengalaman pentadbiran Hal Ehwal Islam selama 15 tahun.

7. A.F. ASYRAF BIN ISMAIL
a. Beliau adalah Penolong Pengarah, Bahagian Dakwah.
b. Mendapat Ijazah Sarjana Muda dari Universiti Kebangsaan Malaysia dalam bidang Syariah.
c. Beliau memiliki Ijazah Sarjana Pentadbiran Perniagaan (MBA).
d. Beliau memiliki Diploma Kehakiman Dan Guaman Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.Beliau mempunyai pengalaman pentadbiran Hal Ehwal Islam selama 11 tahun.

Ulasan :

Penyenaraian calon yang ramai adalah hasil perbincangan bersama dengan Pengarah ketika di Marina Cove. Masalah yang paling ketara, kita kekurangan calon yang dikenali apatah lagi diyakini. Mereka dengan mudah menyenaraikan Pegawai PTD yang sebahagiannya tidak sangat memiliki sebarang keistimewaan dan kemahiranpun. Siapakah yang mengenali Hashim Kasmon sebelum dia menjadi pengarah. Tidakkah orang hanya mengenali Zainal Abidin Omar sebagai pegawai kanan yang baik termasuk menjadi anak murid Tuan Guru Haron Din. Apakah hebatnya Jamry Sury yang menjadi Pegawai Daerah Kuala Kangsar sehinggalah dilantik sebagai pengarah.

Kita hanya berani menyebut nama Yusop Husin selain Sheikh Mohd Nor bagi jawatan pengarah. Kalau di tanya apakah kemahiran kehebatan Ustaz Zakaria dan Ustaz Harith Fadhilah, bukan sahaja orang luar, Tan Sri Muftipun tidak mampu menjawabnya selain Ustaz Harith yang dikenali sebagai penceramah. Kalau kita tidak mulakan, sampai bilapun tidak ada pihak yang menyedari kehebatan kita dan orang luar tetap akan dibawa masuk memimpin kita sehingga kita pencen.

Tuanku bertitah beliau terbuka dalam memilih sesiapa. Tapi baginda perlu yakin dengan kemampuannya. Beginda menyebut tentang keyakinannya dengan ilmu agama dan pengalaman Ustaz Yusop selama 24 tahun. Namun bagi baginda 24 tahun hanyalah satu bidang yang terhad tanpa ada perluasan skop ilmu dan pengalaman. Gambaran baginda kemahiran bidang selain agama perlu dibuktikan dengan ijazah sarjana dan gelaran kedoktoran. Ini memundurkan kita jauh ke belakang. Selepas tamat kontrak pengarah sekarang, kita akan berhadapan dengan perjuangan yang berulang-ulang. Highest Level di kalangan kita (Gred 52 hingga 54) tidak melanjutkan pelajaran. Pemegang Master di kalangan kita hanya ditahap bawahan (Gred 41 hingga 48). Maka PTD jugalah yang akan dicanangkan tanpa syarat yang begitu ketat, tidak kira berapa gred mereka atau setinggi mana kelulusan akademik mereka.

Kami gagal menyakinkan Tuanku untuk mengubah keputusan memandangkan kami di bawa masuk ke gelanggang beberapa detik sebelum wisel dibunyikan. Mengikut Kol. Rahim 16 Mac adalah tarikh lantikan. Kami serahkan kembali urusan ini kepada Pengarah dan Dato' Mufti kerana mendesak DYTM hanya mendatangkan kemurkaan. Ianya memerlukan campurtangan DYMM Sultan jika bersungguh mahu diperjuangkan. Di peringkat awal juga kami tidak dibincangkan, sehinggalah di peringkat cadangan tanpa sebarang bantahan oleh mana-mana ahli Majlis termasuk yang bergelar ulama', maka wajarkah kami golongan marhaen yang perlu menggalas bebannya. Wallahu a'lam.

KEEMPATNYA :
Patik ingin menyembah maklum bahawa terdapat ketidakadilan yang amat ketara dalam soal kenaikan pangkat di mana beberapa orang pegawai telah dinafikan hak mereka biarpun telah diketegorikan sebagai “senior”. Mereka adalah Al Fadhil Ustaz Manolito bin Dahalan yang kini bertugas sebagai Pegawai Tadbir Agama Parit Buntar dan Al Fadhil Ustaz Kamal Izat bin Haji Ahmed yang bertugas sebagai Pegawai Tadbir Agama Daerah Ipoh. Kedua-dua mereka ini masih lagi menjawat jawatan dengan gred hakiki S 41, biarpun pegawai-pegawai “junior” telah menikmati kenaikan pangkat. Tindakan sedemikian akan melahirkan rasa ketidakpuasan hati di kalangan pegawai terbabit. Disamping itu, campurtangan politik dalam hal kenaikan pangkat turut menyebabkan pegawai yang tidak efisien diberi keistimewaan untuk naik pangkat yang akhirnya akan menyebabkan urusan pentadbiran jabatan dan profesionalisme kerja sedikit terjejas.

Ampun Tuanku Beribu-ribu ampun. Sembah patik harap diampun.
Tidak ada niat dalam menyembah maklum segala di atas melainkan untuk melihat agar pentadbiran Hal Ehwal Islam di Negeri Perak tercinta ini dapat mencapai kecemerlangannya. Jika sekiranya berlaku kesilapan dalam patik menyembah maklum ini, maka tiada lain yang patik harapkan melainkan keampunan Duli Tuanku. Patik amat yakin dengan kebijaksanaan Duli Tuanku dalam menilai dan mempertimbangkan segala yang terbaik bagi rakyat jelata sekelian. Patik menjunjung kasih di atas segala keperihatinan yang Duli Tuanku tunjukkan. Wallahu A’lam Bissowab.

Assalamualikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Ulasan :

Ini adalah tambahan terakhir sepenuhnya dari Ustaz Kamaruddin. Ketika sampai di peringkat ini, aku mohon perkenan agar beliau dan ustaz Asyraf membentang dan membincangkannya. DS Anuar mencadangkan aku keluar dan Tuanku memperkenankannya. Tiada sesuatu yang aku dengar kecuali pertanyaan Tuanku; Macamana boleh dapat nama Manolito tu. Ini disusuli oleh gelak tawa Tuanku bersama mereka yang ada di dalam. Mungkin tambahan terperinci akan di update kemudian nanti.

Aku amat yakin akan ada yang mempertikaikan kenapa seolah-olah ada kepentingan peribadi. Namun aku yakin Ustaz Kamarudin ada alasan melakukannya. Aku dan Manolito hanya ikon yang dinamakan bagi membongkar ketidakadilan yang sekian lama dibudayakan. Bukan semua orang sanggup menjadi kambing hitam jika namanya disebutkan dan disalah anggap. Ia bukannya isu 2 insan yang tiada apa nilainya kepada jabatan, tetapi pembuka jalan ke arah kebajikan kepada yang wajar mendapatkannya. Aku dimaklumkan DS Anuar amat menyokong dan menekankan sangat soal kebajikan dan motivasi kepada yang sudah sekian lama berkhidmat. Tanggungjawab kita hanya menyediakan kertas kerja dan menghantar nama kepada Istana ataupun ke Persidangan Majlis. Perkara yang sama telah disuarakan kepada YAB Menteri Besar ketika awal peralihan kuasa, namun janji hanya tinggal janji, sekaligus membuktikan bahawa mereka memang orang politik sejati.

Dilaporkan seadanya oleh :

Timbalan Yang Dipertua,

Persatuan Pegawai-Pegawai Agama Perak

11 Mac 2010 - 0058 am

Perkenan Mengadap

Hasrat ikhlas Ahli Jawatankuasa yang baru dilantik dalam Mesyuarat Agung Dwi Tahunan Kali ke 18 yang lalu untuk mempertingkatkan usaha meningkatkan kebajikan ahli seolah-olah direstui oleh Allah SWT. Permohonan yang dikemukakan bagi mengadap DYTM Raja Dr. Nazrin Shah, Yang Dipertua Majlis mendapat perhatian baginda dan telahpun diperkenankan. Walaubagaimanapun tidak sebagaimana biasa baginda memperkenankan seorang sahaja mengadap, tidak keseluruhan Ahli Jawatankuasa. Entah kenapa dan apa puncanya hanya Allah yang mengetahuinya. Apa yang pasti, peluang dan kesempatan ini tidak seharusnya dipersiakan. Permohonan telah dikemukakan agar diperkenan mengadap 2 orang wakil dalam pertemuan tersebut. Wakil Persatuan samada Yang Dipertua atau Timbalannya atau kedua-duanya Insyaallah akan berada di Istana Perak, Changkat Persekutuan, Bukit Persekutuan, Kuala Lumpur pada Hari Rabu, jam 10 pagi untuk mengadap. Doa restu dari semua ahli dipohon agar diberikan kekuatan oleh Allah untuk menyembah maklum segala yang terpendam, dan mudah-mudahan dibukakan pintu hati baginda untuk membantu persatuan memperjuangkan kebenaran dan kebajikan samada untuk ahli-ahli seluruhnya mahupun Umat Islam amnya.

Mesyuarat Agong Dwi Tahunan

Mesyuarat Agong dan Hari Keluarga akan diadakan pada 20 hingga 21 Februari 2010 (Sabtu Ahad) di Marina Cove Resort, Teluk Batek (Tel: 05-6838288). Semua ahli dan keluarga adalah dijemput hadir memeriahkan aktiviti ini. Penginapan ditanggung sebahagiannya oleh pihak persatuan dimana setiap ahli hanya dikehendaki membayar sebanyak RM 60.00 sekeluarga.

Pengesahan kehadiran hendaklah dikemukakan sebelum atau pada 5 Februari 2010 menggunakan borang yang disediakan dan dihantar kepada setiausaha, Ustaz Kamaruddin Adam (05-2555513 / 019-4700475).

Sebarang usul bolehlah dikemukakan secara bertulis selewat-lewatnya 7 hari sebelum tarikh mesyuarat diadakan.

Tuntutan saguhati bersalin, berkahwin, kematian dan sebagainya bolehlah dibuat pada majlis tersebut.

TENTATIF PROGRAM

Sabtu - 20 Februari 2010

2.30 petang - Pendaftaran dan Check In

7.00 malam - Makan Malam

8.30 malam - Mesyuarat Agong

Ahad - 21 Februari 2010

7.00 pagi - Sarapan Pagi

8.30 pagi - Aktiviti Silaturrahim

11.00 pagi - Makan Tengahari

1.00 tgh - Check Out

Disebalik Fitnah Yang Melanda

Pergolakan AJK Kariah yang heboh diperkatakan selama ini hampir-hampir dilupakan. Namun tidak semua yang menyedari masih ada lagi beberapa buah masjid yang masih ditahan pelantikannya walaupun sudah diluluskan oleh Majlis. Bagi kebanyakan orang awam yang hanya mendapatkan maklumat bergantung kepada media cetak semata-mata, menganggap ianya adalah angkara Pengarah dan Pegawai Tadbir Agama Daerah. Amat sukar untuk menerangkan secara terperinci kedudukannya yang sebenar memandangkan latar belakang yang berbeza di antara semua daerah. Namun bagi yang cuba memahaminya, cukuplah dengan meneliti dan mengkaji sebahagian daripada kronologi yang disediakan oleh Pegawai Tadbir Agama Slim River, yang merupakan daerah paling kuat bergolak dalam urusan perlantikan ini.

Tarikh	Keadaan / Perkara	Catitan / ulasan
1.8.09 Sabtu	Menandatangani senarai yang diberi oleh Pejabat Menteri Besar Perak tanpa pindaan walaupun didapati ada sejumlah nama yang saya sendiri tidak kenal.	- Tandatangan dibuat atas alasan menjaga nama baik Jabatan dan Pengarah yang telah mendapat arahan daripada Setiausaha Kerajaan Negeri Perak - Keadaan kelam kabut ini berlaku disebabkan senarai tersebut akan diangkat ke Persidangan Majlis dalam tempoh 2 hari.
2.8.09 Ahad	i. Mendapat panggilan telefon dari PPMD yang menyatakan beliau bersama Penghulu berada di rumah OBJ untuk mendapat tandatangan senarai tersebut. ii. Beliau menyatakan Penghulu ingin meminda senarai tersebut. Dan saya memberi arahan sendiri dengan Penghulu Ulu Bernam bahawa senarai tersebut jangan dipinda. Pindaan hendaklah dibuat setelah Persidangan Majlis meluluskan kerana ingin mempercepatkan pelantikan Jawatankuasa Kariah yang berlarutan begitu lama. iii. PPMD memaklum melalui telefon bahawa Penghulu telah membuat pindaan senarai tersebut tanpa kebenaran dan berbincang dengan PTA. iv. Saya juga meminda kembali senarai tersebut dan menyerahkan kembali kepada Bahagian Pengurusan Masjid untuk diangkat ke Persidangan Majlis keesokan harinya.	PTA adalah pengerusi kepada panel pencadang jawatankuasa kariah. Penghulu tidak mempunyai sebarang hak untuk membuat keputusan sesuka hati. Senarai inilah yang telah diluluskan oleh Majlis dan bukan senarai yang dipinda oleh Penghulu.
Ogos 2009 hingga Disember 2009	Persidangan Majlis telah meluluskan senarai nama 6 buah daerah dan menolak senarai 10 buah daerah lagi. PTA diminta membincangkan kembali senarai ini dengan Penghulu dan OBJ dan mengemukakan senarai baru kepada Majlis. Oleh kerana menghormati YAB Menteri Besar, semua PTA menjadikan senarai yang dikeluarklan oleh Pejabat Menteri Besar sebagai asas dan hanya menukarkan mereka yang tidak layak dengan yang lebih layak.	Ini adalah prosedur sebenar cadangan perlantikan mengikut undang-undang.
Disember 2009	i.Persidangan Majlis telah meluluskan senarai tersebut bersama- sama dengan daerah yang lain	Maka bermulalah episod kontroversi apabila ada pihak yang tidak senang apabila melihat senarai yang diluluskan oleh Majlis berbeza dengan senarai yang dikeluarkan oleh Pejabat Menteri Besar Perak. Perbezaan ini bukan hanya berlaku di Daerah Slim River malah hampir semua Daerah di Negeri Perak.
	Pihak atasan telah diarah oleh Setiausaha Kerajaan Negeri untuk mengenalpasti peratus perubahan antara senarai nama yang diluluskan oleh Majlis dengan senarai yang dikeluarkan oleh Pejabat Menteri Besar.	PTA hanya boleh menanti apakah tindak balas yang akan dikenakan ke atas mereka akibat mempertahankan hak mereka yang telah diperuntukkan oleh undang-undang.

Pertukaran adalah suatu Hijrah

Sebahagian besar daripada kita sedang berdebar-debar menantikan keluarnya surat keramat pertukaran pegawai sebahagimana yang dijanjikan. Episod pertukaran ini adalah satu episod yang berpanjangan sepanjang usia perkhidmatan seseorang pegawai. Terdapat beberapa keajaiban dalam urusan pertukaran ini bukan sahaja di institusi agama malah di mana-mana agensi. Tidak ramai yang mempedulikan pertukaran Pegawai Daerah walaupun mereka orang no. 1 di daerah, berbeza dengan pertukaran para Penghulu yang mengundang seribu satu kemelut yang berpanjangan. Walaupun dari segi statusnya yang tinggi di mata masyarakat setempat, pertukaran Pegawai Tadbir Agama Daerah bukan suatu yang sering dibahaskan, kecuali satu dua pegawai yang mendapat bantahan daripada kelompok politik kampungan. Berbeza suasananya dengan pertukaran imam-imam, yang menyebabkan timbulnya berbagai memorandum dari berbagai pihak termasuk yang ditandatangani ahli kariah yang entah faham entahkan tidak. Arahan pertukaran para imam di seluruh Perak beberapa bulan sudah, memperlihatkan permohonan penangguhan dan sehingga kini seolah-olah arahan tersebut tidak pernah dipatuhi.

Oleh kerana pertukaran ini tidak dilaksanakan secara berkala, maka ianya sering dilihat dari sudut yang negatif. Oleh kerana ada yang tidak pernah bertukar semenjak belasan tahun, ada yang tidak pernah menjejakkan kaki ke daerah-daerah dan ada yang berlegar di sekitar satu dua bahagian sahaja menyebabkan kegusaran kepada beberapa pihak yang kerap terlibat dengan pertukaran. Oleh kerana seringkali pertukaran terjadi berpunca daripada sesuatu kes atau isu yang tidak selesai, maka ramai yang menganggap bahawa pertukaran dibuat bagi menghukum seseorang pegawai.

Berbagai sebab sebenarnya boleh dijadikan alasan untuk membuat pertukaran. Walau apapun alasannya, kepentingan perkhidmatan adalah keutamaan tertinggi berbanding kepentingan peribadi. Lebih malang lagi jika pertukaran dibuat bagi memenuhi nafsu serakah pimpinan politik yang berfikiran sempit. Bagi yang terselamat daripada pertukaran mungkin boleh menarik nafas lega kerana tidak perlu bersusah payah. Namun suatu perkara yang perlu kita ingat, bahawa Nabi Muhammad saw tidak mungkin mampu memerintah jika tidak berhijrah dari Mekah ke Madinah. Para ulamak yang hebat hanya dikenali ramai hasil hijrah mereka ke berbagai tempat. Maka rugilah kita jika hanya mempertahankan kedudukan yang kita sedang nikmati, tanpa mahu memperluaskan pengalaman kerja dengan mengambil risiko dan cabaran yang ada di tempat baru dengan suasana baru, teman-teman baru dan semangat yang baru.

Sikap Prejudis Terhadap Institusi Agama

Kezaliman Pihak Berkuasa Agama

Disiarkan pada May 22, 2009 dalam kategori Komen & Pendapat

Dr MAZA:

Email dan aduan seperti ini sudah banyak kali saya terima dari berbagai pihak. Ini adalah tindakan yang zalim ke atas pasangan yang sudah berkahwin secara halal. Jika pun pihak berkuasa agama tidak puas hati, mereka boleh didenda dengan wang atau minta mereka hadir kursus mudah. Kursus itu bukan rukun nikah. Jika pun ia boleh memberi manfaat, banyak kursus yang tidak berfungsi dengan baik dan lebih berbentuk bisnes. Seseorang boleh dikecualikan dari kursus berkenaan jika ada keperluan.

— On Fri, 5/22/09, xxxx xxxxxx (xxxxxxxxxxxxxxxx@yahoo.com)

wrote:From: xxxx xxxxxx (xxxxxxxxxxxxxxxxx@yahoo.com)

Subject: Ingin bertanyaTo: moasriza@yahoo.com

Date: Friday, May 22, 2009, 8:44 AM

Assalamualaikum Dr,dulu Dr Asri adalah mufti negeri perlis. di sini saya ingin bertanya tentang perkahwinan.saya mempunyai seorang sepupu yang telah berkahwin. sebelum ini dia adalah seorang janda. Di hari perkahwinan dia semasa akad nikah dia tidak mempunyai sijil kursus perkahwinan dan terus di nikahi oleh imam. kebetulan imam itu adalah bapanya sendiri.Masalahnya sekarang selepas berkahwin dia mendapat cahaya mata. Sekarang ni anaknya dah dua orang. tapi dia tidak boleh mendaftar anak sebabnya mereka tidak di beri sijil nikah. alasannya ialah kerana mereka berdua tidak mempunyai sijil kursus sebelum berkahwin.anak sulungnya hanya di beri surat sementara dan anak kedua belum dapat lagi di daftarkan.Persoalannya sekarang ni apa yang wajib di dalam perkahwinan? Kursus ataupun akad nikah dan adanya wali. bukannya kawin lari.Apa yang pentingnya kursus perkahwinan? adakah ia boleh membawa kebahagian sehingga akhir hayat. apa yang telah saya ketahui kursus ini hanyalah menguntungkan setengah pihak sahaja. ada setengah yang pergi kursus hanya sempat berkahwin hanya seminggu sahaja. apa yang di pelajari di dalam kursus.Saya harap dato’ dr asri dapat memberi pendapat dan pandangan.xxxxxx

Pandangan Dr Asri ini sememangnya mudah dijangkakan. Apa sahaja kritikan org terhadap institusi agama, maka pasti dialah orang pertama yang akan terkinja-kinja membelasah sama. Latihan sambil belajar sebagai mufti tidak pernah menambahkan pemahamannya terhadap tugas-tugas pegawai agama. Beberapa perkara yang perlu direnungkan :

a. Beliau memastikan ketepatan kisah yang diemailkan oleh sepupu janda yang terlibat itu. Sebagai pegawai agama saya yakin 100% bahawa kisah ini tidak begitu tepat dengan yang diceritakan.

b. Masalah janda tu tak dapat daftar anak, bukan masalah takde sijil nikah. Kenapa tak dikatakan zalim kepada Jabatan Pendaftaran yang tak nak mendaftarkan anak itu.

c. Kenapa hanya Jabatan agama sahaja yang kena langgar prosedur sendiri untuk puaskan hati orang macam Dr Asri ni. Kenapa Jabatan Pendaftaran tak dimintak melonggarkan prosedur kerja mereka.

d. Dr Asri kata banyak kursus yang tidak berfungsi dengan baik dan lebih berbentuk bisnes. Berapa banyak Jabatan Mufti dia dulu buat kursus yang berfungsi dengan baik dan tak dikenakan bayaran (kursus agama tak boleh bentuk bisnes, bidaah agaknya).

e. Dr. Asri faham ke kebiadapan imam (bapa janda tu) yang sepatutnya faham prosedur dan undang-undang jabatan agama tetapi sengaja menikahkan anaknya tanpa mengikut prosedur. Takde mana-mana Qadi yang kata tak sah. Kalau dah boleh nikah sendiri, cetak le surat nikah sendiri.

Kepada semua umat Islam, ingin saya nasihatkan bahawa Institusi Agama ini mewakili Syiar Islam yang tidak kurang pentingnya berbanding Syariat Islam. Setiap Umat Islam bertanggungjawab memeliharanya dan jangan sekali-kali bersekongkol dengan musuh Allah dalam menghilangkan kepercayaan masyarakat terhadapnya. Lebih baik kita merujuk kepada yang terlibat agar boleh diselesaikan apa sahaja masalah yang timbul berbanding menunjukkan penghinaan tanpa membantu menyelesaikan masalah.

Penarikan Balik Sijil Pengesahan Halal

Adalah dimaklumkan bahawa Panel Pengesahan Halal, Jabatan Agama Islam Perak yang telah bersidang pada 27 Februari 2009 telah membuat keputusan untuk menarik balik Sijil Pengesahan Halal bagi premis perniagaan makanan seperti berikut:

a. The Gate Cafe
No. 93, Tingkat 1, Pusat Komersial, 33000 Kuala Kangsar, Perak.

b. Marina Cove Resort Management SDN Bhd
Jalan Teluk Batik, 32200 Lumut, Perak

Sehubungan dengan itu, pihak Jabatan tidak lagi memberikan jaminan terhadap status halal bagi sajian makanan yang dijual di kedua-dua premis tersebut sehinggalah tindakan pembetulan dilakukan sehingga melayakkan pemberian semula sijil pengesahan tersebut.

Seminar Pegawai Masjid Siri 1/2009

Seminar Pegawai Masjid Siri 1/2009

Anjuran Bersama

Bahagian Pengurusan Masjid

Dan

Persatuan Pegawai-Pegawai Masjid (Pewarak)

Tarikh : 21 Mac 2009

Masa : 8.00 Pagi Hingga 4.30 Petang

Tempat : Masjid Ridzuaniah, Kuala Kangsar

Peserta : 2 Orang Imam, 2 Orang Bilal Dan 2 Orang Siak

Setiap Masjid Di Kuala Kangsar

Biduk Lalu Kiambang Bertaut

Syukur Alhamdulillah, berkat kesabaran dan perjuangan semua terutamanya melalui gerak kerja persatuan, maka tirai 1430H telah mulai menunjukkan hasil. Jabatan Agama Islam Perak bakal mendapat Pengarah baru, iaitu Dato' Sheikh Mohamah Nor b. Mansor Al-Hafiz, mulai 1 Januari 2009. Walaupun inilah kali pertama Pegawai-Pegawai Agama di Negeri Perak mendapat peluang untuk memimpin Jabatan, namun ada terlalu banyak amanah dan tanggungjawab yang menanti kita dalam era perubahan ini. Kita semua menyedari betapa beratnya pihak atasan untuk mengambil keputusan. Jika tidaklah kerana titah paduka raja, mungkin penantian ini masih lagi berterusan. Ahli Jawatankuasa Persatuan telah melakukan segala yang boleh dilakukan termasuk kemuncaknya sehingga bertekak dengan pihak atasan. Usaha dan pengaruh Dato' Sheikh sendiri adalah penentu kejayaan ini. Apa yang pasti anugerah yang kita perolehi ini adalah anugerah yang dipaksakan. Walaupun kontraknya selama 2 tahun, namun mudah saja mereka merampasnya kembali. Kita akan dinilai dengan nilaian yang tidak seimbang. Sebarang kesilapan kecil berkemungkinan akan dibesar-besarkan. Bagi kita inilah peluang bagi kita membuktikan kita boleh, tetapi bagi mereka inilah peluang bagi membuktikan kegagalan dan ketidakmampuan kita. Maka marilah kita insafi bersama, anugerah ini mungkin menjadi titik mula atau boleh saja menjadi penamat segala-galanya. Peluang ini wajib kita rebut seadanya. Semua ahli wajib berazam untuk berusaha dengan ikhlas dan bersungguh-sungguh untuk menjadikan Jabatan sebagai pemimpin di barisan hadapan. Jika selama ini kita berada dalam serba kebimbangan, maka kebebasan ini harus kita manfaatkan. Tekanan dan kekangan terdahulu kini sudah menjadi sejarah. Maka segalanya bergantung kepada kita bersama. Gunakanlah kreativiti masing-masing bagi menyerlah kehebatan. Jika selama ini kita berpecah belah dan saling curiga sesama sendiri, maka marilah kita bersatu. Semoga keberkatan kedatangan tahun baru ini akan merubah landskap Jabatan ini sesuai dengan keperluan masyarakat dan kehendak Syariat.