Persatuan Pegawai-Pegawai Agama Perak ingin merakamkan takziah kepada semua ahli keluarga, anak-anak didik dan seluruh Umat Islam Negeri Perak atas pemergian Tuan Guru, Dato' Haji Abdul Latif Abdul Rahman, pengasas Pondok Pak Teh di Kg Kuak Luar, Pengkalan Hulu. Beliau telah kembali ke Rahmatullah kira-kira jam 12.30 pagi tadi berbetulan dengan tarikh kelahirannya pada 30.09.1938. Beliau meninggalkan seorang balu dan 11 orang anak dan meninggalkan ratusan murid yang masih berguru dengannya di pondok dan ribuan lagi di merata tempat dan ribuan bekas-bekas muridnya dari seluruh pelusuk negara.
Pak Teh adalah merupakan Ahli Jawatankuasa Fatwa Kerajaan Negeri Perak telah Madrasah Addiniah Al Latiffiah (Pondok Pak Teh) yang masih mengekalkan tradisi pengajian secara pondok sejak tahun 1967.Ianya adalah satu-satu pusat pengajian ilmu di Perak yang masih mengekalkan tradsisi membaca Kitab Kuning dan diajar secara tradisional.
Beliau mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu pada tahun 1947 hingga 1953 dengan tamat darjah 5. Disebabkan kemiskinan keluarganya tidak mampu menyara pelajaran ke peringkat lebih tinggi lagi walaupun mendapat tawaran melanjutkan pelajaran ke MCKK. Walaubagaimanapun beliau berpeluang meneruskan pengajian agama secara pondok di Pondok Asam Jawa di Pendang, Kedah antara 1956 hingga 1959, Pondok Pasir Tumboh ad-Diniah Bakriah, Kelantan dari tahun 1959 hingga 1967. Beliau berguru dengan beberapa Tuan Guru yang terkenal antaranya Tuan Guru Hj Mohamad Saman Kati, Tuan Guru Abdul Rahman Ahmad, Tuan Guru Sulaiman Mohd Rabik dan juga ulama tersohor di Kelantan seperti Tuan Guru Mustafa, Tuan Guru Abdul Aziz dan Tuan Guru Hashim Abu Bakar Pasir Tumboh.
Beliau telah dianugerahkan kurniaan Darjah Dato' Paduka Mahkota Perak (DPMP) sempena menyambut ulang tahun hari keputeraan Paduka Sultan Perak ke-76 pada tahun 2004.
Tajuk: Penilaian Terhadap: Perubatan Tradisional Melayu,Adat Resam Melayu Islam, Latihan Pertahanan Diri Melayu, Perkara-Perkara Khurafat dan Ajaran Sesat. Karangan: Hj. Ahmad b. Hj. Che Din Muka surat: 53 helaian Berat: 238 KB
Pada jam 9.55 am Sabtu 18 Sept 2010 , pengasas HALUAN, Ustaz Dahlan Mohd Zain (Dato’ Kaya Bakti) kembali ke rahmatullah setelah lebih 40 tahun didalam jihad dan dakwah di Malaysia. Al-Marhum meninggal dunia setelah 491 hari isterinya yang dikasihi, Datin Halimaton binti Hussein pulang ke rahmatullah terlebih dahulu. Inna lillahi wa inna ilaihi rojiuun
“Ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami dan untuk saudara-saudara kami yang telah mendahului kami dengan Iman …”(Al-Quran). “Barang siapa yang hendak mencontohi, maka ambillah contoh dari orang yang telah mati. Kerana orang yang masih hidup masih belum selamat dari fitnah (dugaan)”
Ustaz Dahlan beroleh ijazah didalam bidang syariah dari Universiti Baghdad, Iraq. Beliau kembali ke tanahair dan mula aktif dilapangan Dakwah sejak diakhir tahun 1960an khususnya di dalam ABIM (ditubuhkan tahun 1972). Manhaj amal Al-Marhum menekankan persoalan dan pembentukan Akidah pada diri para pendakwah berupa pembersihan jiwa dan penolakan total terhadap segala bentuk Jahiliyah zaman moden ini begitu menonjol terutama tahun-tahun 1980an dahulu sedikit sebanyak mengesani jiwa dan pemikiran ramai penggerak dakwah sehingga ke hari ini.
Tahun 2010 ini sahaja menyaksikan pemergian ke rahmatullah dua pengasas jemaah dakwah di Malaysia iaitu Ustaz Ashari Muhammad (jemaah Global Ikhwan) dan Ustaz Dahlan Mohd Zain sendiri (pengasas Haluan). Pengerusi penaja yang menubuhkan ABIM pada 6 Ogos 1971, Ustaz Abdul Wahab Abdullah telah kembali ke rahmatullah lebih awal lagi. Oleh itu dekad-dekad di hadapan menyaksikan perjalanan jemaah-jemaah Islam di Malaysia tanpa pengasasnya, tetapi sejauh atau sedekat mana ianya jemaah itu bergerak diatas manhaj, ideologi atau fikrah yang diasaskan oleh pengasas itu sendiri
Al-Marhum dimasukkan ke hospital pada 8 Ogos lalu, 2 hari sebelum bermula bulan puasa Ramadan kerana sesak nafas dipercayai kerana paru-paru berair. Al-Marhum sempat menjalani dialisis sebanyak 3 kali sebelum keadaan beliau merosot diikuti kegagalan buah pinggang, paru-paru berair dengan beberapa serangan jantung dan stroke sebelum pihak keluarga mengambil keputusan untuk membawanya pulang ke rumah pada pagi Sabtu 18 Sept semalam. Kira-kira jam 9.55 pagi pada hari yang sama, Ustaz Dahlan menghembuskan nafasnya yang terakhir meninggalkan keluarga dan para pendakwah HALUAN yang giat bekerja demi Islam serta masyarakat yang dibimbing olehnya, khususnya melalui pusat pendidikan Maahad Tarbiyah Islamiyah (MATRI), Tunjung, Perlis yang diasaskan beliau bersama sahabat-sahabat seperjuangannya.
Kepada ahli-ahli waris Al-Marhum dan kepada ikhwah di dalam Haluan adalah apa yang diajar oleh Allah swt melalui RasulNya di dalam Hadis, “Inna lillahi ma akhaz, wa lahu ma a’tho. Wa kullu syai’in indahu bi ajalim musamma. Fasbir wala tahtasib” (Milik Allah apa yang Dia ambil. MilikNya jua apa yang Dia beri. Tiap sesuatu punya tempoh tertentu disisiNya. Bersabarlah dan harapkan ganjaran Allah atas kesabaranmu itu” (Hadis Takziah). “Al-Baqa’ lillah” (Sesungguhnya kekal itu hanyalah Allah swt semata-mata). Rujukan : Majmu’ah Ar-Rasail Al-Imam Asy-Syahid Hasan Al-Banna.
Dipetik dan dioalah semula dari www.inijalanku.wordpress.com
Assalamualaykum kepada semua ahli PPUP dan pembaca sekelian,
Didoakan semoga dapat mengekalkan stamina ubudiyyah kita kepada Allah dalam bulan penuh kemuliaan ini.Sekalung tahniah kepada ahli-ahli yang telah diberi amanah oleh Allah dengan dinaikkan pangkat, semoga dapat menyumbang lebih kepada agama demi mencari bekal di akhirat nanti.
Para ahli dijemput untuk menghadiri majlis berbuka puasa di Surau Muhajirin Meru Raya (Surau al-Marhum ust Khairuddin Isa)pada 2 September 2010.
Secara peribadi saya menjemput ahli-ahli , kita sama -sama memuliakan diri kita menjadi tetamu Allah dalam program di bawah:
كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا ليله , و أيقظ اهله و شد مئزره
bermaksud : Adalah Nabi s.a.w , apabila masuk sepuluh hari terakhir dalam bulan Ramadhan, baginda s.a.w menggiatkan ibadah menghidupkan malam-malamnya, membangunkan anggota keluarganya untuk beribadah dan mengetatkan ikatan kainnya ( tidak bersama isterinya)(Hadith muttafaq alaih)
من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
bermaksud : barangsiapa yang menghidupkan malam al-qadr penuh keimanan dan pengharapan akan diampuni baginya dosa yang lampau.(hadith muttafaq alaih)
Pengharaman ESQ Training Malaysia kembali mencalitkan titik hitam dalam dunia pemfatwaan di Malaysia. Entah apa logiknya, kerana sebuah syarikat perniagaan yang berlapikkan aktiviti dakwah menyebabkan ulamak dan agamawan bertelingkah.
SAHIBUS SAMAHAH DATUK WAN ZAHIDI BIN WAN TEH, MUFTI WILAYAH PERSEKUTUAN bukanlah ulamak yang sering saya jadikan rujukan. Sejak mengenali beliau ketika menjadi ayam tambatan JAKIM dalam propaganda politiknya saya bukan sekali dua menyanggah penulisannya ketika membentangkan kertas kerja. Namun tidak dinafikan beliau seorang ahli akademik yang hebat dan teliti kajiannya. Demi menyokong fahaman politiknya, beliau mengemukakan fakta ilmiah yang sohih dan berwibawa, tetapi tidak menyatakan atau menyembunyikan sebahagian darinya. Maka apabila fatwa yang diwartakannya ini tidak ada kena mengena dengan pembawaan politiknya maka saya yakin ianya tidak boleh di pandang sebelah mata.
Saya tidak mengulas mengenai ESQ; teori dan pendekatan yang dibawa, mamandangkan saya tidak pernah terlibat dengan penganjurannya atau membaca buku karangan pengasasnya. Entah kenapa tidak pernah tercuit di hati saya ntuk melibatkan diri dengannya walaupun ramai teman-teman yang mempromosikannya. Saya cuma akan mengulas sikap kita sebagai orang awam termasuk sedikit pandangan mengenai sikap agamawan agar tidak menjadi bahan sendaan di kalangan masyarakat.
Antara lain saya berpandangan :
a. Islam tidak sekali-kali menganggap yang ramai sentiasa benar dan yang sikit itu bermasalah. Ijmak tidak mungkin dicapai walaupun jutaan mujtahid bersepakat sedangkan ada seorang yang membantah. Setiap hujjah dan dalil perlu diteliti, tanpa diambil mudah terutamanya jika bersangkutan dengan akidah.
b. Oleh kerana Mufti Wilayah mengasaskan fatwanya kepada teori yang dikarang oleh Ary Ginanjar melalui bukunya 'Membangun Kesuksesan Berdasarkan 5 Rukun Iman dan 6 Rukun Islam', serta buku 'ESQ Power' dan 'ESQ: Rahsia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual', maka harus dibezakan antara teori dan pemikiran dengan training yang dilaksanakan. Apakah kita bercakap mengenai dua perkara yang berbeza, walaupun ianya berkaitan, menyebabkan tidak mungkin berlakunya sebarang persepakatan.
b. Oleh kerana Mufti Wilayah menyatakan ada masalah, sedangkan orang lain mengatakan tidak nampak sebarang masalah, maka wajarlah diteliti hujjah mereka yang nampak ada masalah. Masalah dikesan dari teori dan pemikiran yang dibukukan, sedangkan ianya menjadi asas kepada perlaksanaan training dan seminar yang dijalankan. Pastinya tidak keseluruhan teori dan pemikiran mampu di terapkan dalam keseluruhan training dan seminar yang dijalankan. Tidak dapat dinafikan berbagai teguran telah dikemukakan sehingga memaksa penganjur membuang sebahagian bahan. Maka apakah wajar kita mengatakan bahawa teori dan pemikiran yang dibawa dikira halal hanya semata-mata kerana kita gagal mengesan sebarang masalah dalam training yang dijalankan.
c. Perbandingan antara Keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan dan Fatwa Mufti Kerajaan Negeri yang diwartakan hendaklah diukur melalu kacamata undang-undang. Keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan hanyalah bersifat maklumat tanpa sebarang kuatkuasa undang-undang. Ianya mesti dibawa ke Mesyuarat Fatwa negeri-negeri dan diwartakan untuk boleh dilaksanakan. Oleh kerana negeri-negeri lain masih belum mengeluarkan sebarang wartakan, maka hanya ada satu undang-undang sahaja yang boleh dikuatkuasakan iaitu pengharaman perlaksanaannya di Wilayah Persekutuan.
d. Tindakan ESQ menegaskan kehalalannya berasaskan pengesahan 5 orang Panel Syariah yang terdiri atas para tokoh agama dan mantan Mufti di Malaysia tidaklah menjadi hujjah yang begitu kuat. Walaupun dibarisi oleh kononnya pakar berbagai bidang, merangkumi Dato’ Mustafa Abdul Rahman, Mantan Ketua Pengarah Jakim, Tan Sri Abdul Kader Talip, Mantan Mufti Wilayah Persekutuan, Dato’ Paduka Sheikh Hasbullah Sheikh Abdul Halim, Mantan Mufti Kedah dan mantan Ketua Hakim Mahkamah Shariah Negeri Kedah, Dato’ Hj Nooh Hj Gadot, Mantan Mufti Johor dan Dr Adnan Mohd Yusoff, Dekan Fakulti Qur’an dan Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), namun tidaklah boleh dijadikan sandaran penentu. Atas nama Panel Syariah yang dilantik samada dibayar elaun atau gaji bulanan, mana mungkin mereka mampu untuk mengharamkan. Peranan mereka hanyalah menjadi pemudah cara; memahamkan Mufti dan Ulamak terhadap teori, pemikiran dan perlaksanaan ESQ dan memastikan semua peringkat di dalam ESQ mematuhi kehendak, panduan dan kritikan Ulamak dan Mufti.
Cadangan saya kepada pihak yang terlibat dalam Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan adalah seperti berikut :
a. Menghentikan sebarang bentuk kenyataan yang menampakkan seolah-olah berlaku perbalahan sesama sendiri.
b. Memberi peluang kepada Mufti Wilayah membentangkan hujjah dan mengkaji kebenarannya sebelum membuat sebarang keputusan.
c. Mengkaji kaitan ESQ dengan aliran pemikiran Islam Liberal yang selama ini mengancam kerana difahamkan bahawa ianya bukan sahaja menimbulkan kegusaran di sini malah turut dipertikaikan di negara asal.
d. Memperluaskan kajian kepada teori dan pemikiran asal, bukan hanya bergantung kepada pengalaman bersama mereka di samping penjelasan yang diberikan yang mungkin berterus terang dan mungkin ada yang disembunyikan.
Kursus Pengurusan Dakwah dan Pengendalian Fatwa secara rasminya telah bermula pada 3 Mei 2010 di Darul Ifta’ Mesir dan akan berakhir pada 19 Julai 2010. Kursus ini disertai oleh 17 orang pegawai daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Majlis Agama Islam Negeri (MAIN), Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN), Jabatan Mufti Negeri dan Universiti Sains Islam Malaysia (USIM).
Sepanjang tempoh 4 minggu Kursus berlangsung, para peserta telah didedahkan dengan pelbagai subjek dan pengajian yang berkaitan dengan pengurusan dakwah dan kemahiran kefatwaan contohnya subjek Usul Fiqh, Fiqh Perbandingan, Ekonomi Islam, Aqidah dan Akhlak, Aplikasi Fiqh Semasa, Adab-adab komukasi dakwah dan sebagainya.
Antara tokoh ilmuan yang telah memberikan mutiara ilmu sepanjang Kursus ini ialah Sheikh Prof. Dr. Muhd. Wasil (Timbalan Sheikhul Azhar), Sheikh Prof. Dr. Abdul Fatah Sheikh (mantan Rektor Universiti Al- Azhar), Sheikh Prof. Dr. Hamid Muhammad Abu Talib (Dekan, Kuliyyah Syariah Universiti Al- Azhar), Sheikh Prof. Dr. Abdul Halim Omar (Profesor Ekonomi Universiti al- Azhar dan anggota Akademi Fiqh Islam Antarabangsa) dan lain- lain.
Dalam kepadatan jadual pengajian harian, para peserta Kursus juga telah membuat beberapa lawatan rasmi kepada institusi dan tokoh seperti berikut;
i) Kedutaan ke Kedutaan Besar Malaysia di Kaherah, Mesir pada 10Mei 2010
ii) Lawatan rasmi kepada Sheikh Sayyid Ali Abdul Majid Abd al-Sami’, Hakim Majlis Tilawah Al- Quran Peringkat Antarabangsa anjuran Jakim pada 14 Mei 2010
iii) Perpustakaan Universiti al- Azhar pada 19 Mei 2010
iv) Pejabat rasmi Sheikh Ali Jumaah, Mufti Negara Mesir di Darul Ifta’ Mesir pada 25 Mei 2010
Sempena lawatan kunjung hormat kepada Kedutaan Besar Malaysia di Kaherah Mesir, Y.Bhg. Tuan Shaiful Anuar Mohamad, Kuasa Usaha Sementara, Kedutaan Besar Malaysia, Kaherah, Mesir, dalam ucapan belau telah mengucapkan jutaan tahniah dan syabas kepada seluruh peserta Kursus kerana telah terpilih mewakili Jabatan masing-masing untuk mengikuti Kursus ini. Beliau juga telah berpesan kepada para peserta untuk menggali sebanyak mungkin ilmu dan pengalaman sepanjang Kursus berlangsung untuk dipraktik dan diaplikasikan mengikut acuan Malaysia untuk manfaat negara.
Di Perpustakaan Universiti Al-Azhar pula, para peserta telah didedahkan dengan khazanah-khazanah ilmiah, koleksi kitab, manuskrip klasik serta bahan kajian berusia ribuan tahun yang masih disimpan di perpustakaan tersebut. Para peserta juga telah dipersembahkan dengan kerja-kerja penyelenggaran khazanah klasik oleh pegawai perpustakaan.
Sementara itu, semasa sesi lawatan rasmi ke pejabat rasmi Mufti Negara Mesir di Darul Ifta’ Mesir, Sheikh Ali Jumaah telah menyampaikan amanat kepada seluruh peserta kursus untuk menguasai ilmu turath dan ilmu- ilmu berkaitan kefatwaan sebaik mungkin untuk diaplikasikan dalam konteks semasa pada hari ini.
Sheikh Prof. Dr. Muhammad Abdul Aziz Wasil, Timbalan Sheikhul Azhar sedang menyampaikan syarahan.
Tuan Haji Abdul Karim bin Zakaria, Ketua Peserta Kursus menyampaikan cenderamata kepada Tuan Shaiful Anuar bin Mohamad, Kuasa Usaha Sementara, Kedutaan Besar Malaysia Kaherah, Mesir
Tuan Shaiful Anuar Mohamad sedang menyampaikan amanat.
